藏传佛教是我国佛教的一个重要流派，俗称喇嘛教。它开始于西藏，先后传播到四川、青海、云南、甘肃、新疆、内蒙古等地的藏、蒙、纳西等少数民族中，并流传到蒙古、俄罗斯、不丹、尼泊尔等国。
　　藏传佛教传入五台山是从藏传佛教高僧希解派祖师帕当巴桑结于北宋到绍圣年间朝拜五台山为始，接着是南宋藏传佛教萨迦派五祖八思巴，受冬法师的邀请，于当年夏天到五台山，住在寿宁寺。
　　据藏文《藏迦世系·八思巴生平》载，他在五台山听受了“大威德、玛哈玛雅、金刚界、时轮等全套密法及疏释。另外，还接受了中观六轮、赞颂、俱舍等经论。”五祖八思巴还对五台山及其五座台顶作了形象比喻：五台山如须弥山，中台如雄狮逞威、东台如象王顶髻、南台如骏马卧原、西台如孔雀起舞、北台如大鹏双翼，深刻地表达了他与藏族人民对五台山的崇高敬意。从此，藏传佛教的僧人就源源不断地来朝拜五台山。

　  到了元朝中统年间，被元世祖忽必烈封为大国师、大宝法王以及藏族地区事务的萨迦五祖的八思巴推荐其弟子胆巴谒见了忽必烈，应对称旨，《佛祖统记》载，“诏居五台山寿宁寺”。胆巴也被封为元代国师，很受尊崇。胆巴国师在五台山住了将近１０年，是元朝在五台山建寺的首倡之人，直到１２７０年奉诏住持仁王寺时才离开五台山。此后，八思巴的弟子、元代第四任帝师意希仁钦圆寂于五台山，在元朝宫中历时四朝侍奉三后的喇嘛尼舍兰兰又在五台山兴建了普明寺，于是元朝的时候五台山就形成了汉地惟一的汉藏佛教圣地。
　　进入明朝永乐十二年，藏传佛教格鲁派的创立者著名高僧宗喀巴应明成宗之邀，派其弟子释迦也失到五台山瞻礼文殊圣容，参观五台胜境。据藏文史料说，他还在五台山修建了五座黄教寺庙。因此说，他是五台山黄教的开创者，黄教与明朝建立关系的肇始人，也是　沟通藏、满、蒙、汉民族关系的使者，他对五台山文殊道场成为黄教圣地之一和汉藏文化交流、维护民族团结、国家统一起到了巨大的作用。
　　入清之后，清代诸帝为了安定边疆，从尊重民族信仰出发，采取了维持黄教，尊崇黄教领袖，鼓励蒙藏僧人朝拜五台山的怀柔之道，使藏传佛教的四大派别都传入了五台山，且在五台山修建了２０余座寺庙，使五台山真正成了著名的汉藏佛教圣地。
　　改革开放以来，在党和政府的支持下，五台山佛教协会在慈福寺、罗　寺、竹林寺等开办了汉藏佛学院，专门设立了藏语班，先后有３０多名藏传佛教僧侣参加了学习，并以优异的成绩结业。同时随着中国佛学院、南京佛学院、四川佛学院等招生的恢复，在政府的支持下，经考试和选送等方式，五台山先后有章样摩兰、格桑热杰、阿旺金巴、旦曲嘉扬等１０多名藏传佛教僧侣进入这些高等佛学院和国内著名的藏传佛教寺院塔院寺、大昭寺等修学深造。
　　１９６６年出生在甘肃省甘南藏族自治州的格桑热杰，十六岁只身来到了五台山的黄庙出家，当了一名小喇嘛。但日常语言交流和书写用的是藏语藏文，给汉藏佛教交流造成了障碍。在党和政府的关怀下，通过培训和自学，他用一年多的时间就学会了一口流利的普通话和达到一定水平的汉文书写。１９８９年，只有２３岁的他受五台山佛教协会和宗教处的委派到藏传佛教寺院十方堂担任了管家。从此，他在提高自己的同时，办起了民族僧人学习班，几年的时间里，把全寺２０多名藏、蒙僧人培训得人人会讲普通话，人人都能用藏、蒙、汉文字进行沟通，为民族文化的交流创造了必要的条件。
　　１９９０年，２０多岁就已成为菩萨顶副管家的章样摩兰面对藏传佛教音乐所存的佛乐大部分曲谱已不显眉目的情况下，他开始在杂乱的资料中不断地寻找整理，有的实在无法弥合，他就到其它藏传佛教寺庙寻找知音，共同商讨抢救大计。利用两年时间，他整理出了藏传佛教金刚舞等佛乐６０多首，使昔日失传的和残破的黄卷又重新恢复了辉煌的生命。如今章样摩兰已与镇海寺管家金光喇嘛、万佛阁管家常青喇嘛共同培养出了一批演奏藏传佛教音乐的青年喇嘛，从而为藏传佛教文化写下了重要的一笔。２００６年１月藏传佛教音乐已入选“首批国家非物质文化遗产”。
　　建国后，五台山藏传佛教的高僧及造诣深的喇嘛在政府的支持和联络下，先后到国内部分省市和日本、韩国等地与国内、国际各佛学宗派进行了广泛的佛学交流活动，实现了在交流中弘法，在弘法中交流的目的，同时，也为中外佛学文化交流、增加世界人民的友谊、和平系起了纽带和桥梁。
　　２００４年５月十一世班禅对五台山佛教圣地视察后，高兴地说：在这汉藏佛教并存一山的地方，看到这么兴旺、和谐的佛教氛围和保存这么完整的寺院建筑，我感到无比的欣慰，希望五台山继续为汉藏佛教乃至世界佛教文化做出更大的贡献。
　　汉传佛教和藏传佛教都是在互相交流之中传递、契认、配合、互补，进而在共识之中共进的。藏传佛教在五台山之所以发扬光大，尤其建国之后的改革开放三十年里，党和政府把民族宗教政策放在和平稳定、民族团结的重要地位，并积极把藏传佛教当做世界和平、爱国爱教的纽带之一，先后牵头创造与香港、澳门以及东南亚等佛学界交流的机会，有效地推动了藏传佛教与世界的交流，通过交流让世界了解五台山藏传佛教之环境和氛围，进而彰显国家民族、宗教政策的贯彻和落实，荣辱与共的宗旨。